Don Manuel Martín, mercader español, vecino de este pueblo de Jalacingo, y Tomás Francisco, indio natural vecino de este mismo pueblo, Mayordomos actuales de la Cofradía de la Pura y Limpia Concepción cita en la iglesia parroquial de San Bartolomé de este dicho pueblo, otorgan en arrendamiento a Julian de Aburto, dueño de recua y vecino de San Miguel Perote, medio sitio de ganado mayor de uno perteneciente a la dicha cofradía en los llanos del Camino Real que va para Perote, con merced del agua que baja de la Sierra de Perote junto al hospital, por tiempo de 5 años comenzando desde el 1 de enero de 1724, por la cantidad de 50 pesos de renta anual.

Don Julián Antonio, Gobernador de este pueblo de Jalapa, don Juan Mateo y don Miguel de Aparicio, Alcaldes, junto con los demás oficiales de este pueblo de Jalapa, dijeron que habiendo fallecido en la epidemia el anterior gobernador don Francisco Hernández y un crecido número de naturales tributarios, se dio la tasación del año pasado, donde el alcalde mayor pidió un aumento por los tercios que habían corrido, no teniendo de donde pagar por las muertes y enfermedad que dejo la epidemia vendieron a Bartolomé de Aburto, vecino de este pueblo, un solar en el barrio de La Laguna por la cantidad de 25 pesos y cuatro reales. Dicho solar linda al sur con el camino Real hacia Veracruz, al norte con solar de Sebastián de la Cruz, al oriente con tierras de dicho pueblo y al poniente con las tierras y solar de José de Alvarado, mide 42 varas de frente y 30 varas de fondo.

Alonso Esquivel, y su mujer, Ana de Bustos, vecinos de Jalapa, cambiaron [permutas] un solar de 50 varas en cuadra, ubicado a la salida de Jalapa, yendo, al ingenio de Pacho, linda con calle que baja al molino, y por otra parte, con solar de Gaspar Sedano; por otro solar de 50 varas en cuadra, propiedad de Diego Ramírez, vecino de Jalapa, situado a la salida de este pueblo, linda con calle real que va para la Veracruz, y con tierras de un indio llamado Juan Capón, y por otra parte, con otra calle[camino real] que va para la Veracuz, y por la otra, lo divide un arroyo llamado Techacapa, los cuales permutaron y se los vendieron el uno al otro.

Petición de Francisco de Camas de León, en nombre del Capitán Baltazar Domínguez, vecino del número de los fundadores de la villa de Córdoba, para que lo dejen libremente trajinar con su recua por el camino de la Veracruz, sin llevarle derechos de las visitas que hicieren a su recua, para lo cual presentó mandamiento del Marqués de Cerralbo, con copias insertas de la ordenanza del Marqués de Guadalcázar (1619), confirmación del Marqués de Cerralbo (1625), mandamiento del Marqués de Montesclaros (1607), confirmación de don Luis de Velasco (1610), y mandamiento del Marqués de Gelves (1622), los cuales hacen alusión a que sólo carretas y carreteros deberán llevar derechos por las visitas que hicieren a los carros y carretas, exceptuado de este derecho a las recuas, así mismo no haberse de entender con los dueños de recuas la prohibición de bajar con indios en tiempo señalado a la Veracruz, sino tan solamente con las cuadrillas de carros. En cuyo auto el corregidor de Orizaba, hace mención de una causa de denunciación en contra de dicho Domínguez, por bajar con indios en servicio de su recua a la Nueva Veracruz en tiempo prohibido, resolviendo enviar al Señor Virrey los mandamientos presentados por parte de Baltazar Domínguez, junto con la ordenanza que revocó el Señor Marqués de Guadalcázar y confirmó el Señor Marqués de Gelves, y provea lo que fuere servido.