Don Tomás de la Cruz, Gobernador del pueblo de San Jerónimo Coatepec; Bernardo de los Santos y Diego de la Cruz, Alcaldes, dijeron sin intérprete por ser ladinos, que en cumplimiento con lo mandado a tener escuela en cada pueblo, se obligan a pagar a José Pérez de esa misma vecindad, 70 pesos de oro común en cada año, más 12 fanegas de maíz, por 4 años que han de contarse del 17 de julio del presente año, más un huevo por semana que ha de entregar cada muchacho, y una india tesquí para que le haga tortillas y atole, y el maestro es obligado a tener escuela donde ha de enseñar la lengua castellana, a leer y escribir a los muchachos desde los 5 años hasta que tomen estado y las muchachas hasta los 10 años.

Pascual de Torres, Gobernador del pueblo de Xicochimalco; Miguel de la Cruz y Lorenzo Martín, Alcaldes; José de la Cruz y Felipe de la Cruz, Regidores; y Tomás de la Cruz, Escribano, dijeron sin intérprete, que en cumplimiento de lo mandado sobre que haya escuelas en todos los pueblos, por la presente se obligan a pagar durante 2 años a Salvador Jiménez, vecino de esta jurisdicción, 100 pesos de oro común, más una fanega de maíz en cada mes, un huevo por muchacho cada semana, una india tesquí para las tortillas y atole, con calidad de que han de tener escuela sin hacer ausencia y en caso de que lo haga, deje a otro en su lugar para que les enseñe la lengua castellana, la doctrina cristiana, a leer y escribir, a los muchachos desde los 5 años hasta que se casen y a las muchachas hasta los 10.

Marcos Martín, indio natural del pueblo de San Martín Tlacotepec, residente en las caleras de la Rinconada, dijo que manifiesta y registra un hierro nuevo de herrar bestias que dice ha hecho para marcar y herrar, en cuya virtud pidió a su merced lo dé por registrado.

Don Manuel Martín, mercader español, vecino de este pueblo de Jalacingo, y Tomás Francisco, indio natural vecino de este mismo pueblo, Mayordomos actuales de la Cofradía de la Pura y Limpia Concepción cita en la iglesia parroquial de San Bartolomé de este dicho pueblo, otorgan en arrendamiento a Julian de Aburto, dueño de recua y vecino de San Miguel Perote, medio sitio de ganado mayor de uno perteneciente a la dicha cofradía en los llanos del Camino Real que va para Perote, con merced del agua que baja de la Sierra de Perote junto al hospital, por tiempo de 5 años comenzando desde el 1 de enero de 1724, por la cantidad de 50 pesos de renta anual.

Catalina Luisa, india principal y vecina de Jalapa, soltera, como madre de Antinio de Solís, su hijo natural, lo puso con Don Diego, de color pardo, maestro zapatero, vecino de Jalapa, para que aprenda dicho oficio por tiempo de cinco años, a partir de hoy día de la fecha.

Para la dicha información, se recibió juramento de Don Mateo Diego, indio principal de Jalapa, quien ratificó lo dicho por los testigos anteriores, sobre la necesidad y conveniencia de dar a censo el, mesón que la comunidad posee como por propios en este pueblo.

Mediante Juan Díaz de la Cueva, intérprete, el escribano Alonso de Neira Claver dio a a conocer el pedimento que hicieron los naturales de Almolonga al gobernador, alcaldes y otros indios mandones de Naolinco, los cuales dijeron les consta lo referido por los nativos de Almolonga, quienes están pobrísimos y empeñados, pues de los naturales congregados, sólo quedaban Don Mateo Bautista y Don Tomás de Santiago con sus mujeres e hijos, sucesores en las tierras de Barranca Seca, y les haría mucho bien el venderlas a censo.

Alonso de Neira Claver, escribano, mediante Juan Díaz de la Cueva, intérprete, dio a conocer a los naturales de San Antonio Tepetlán, el pedimento de los indígenas de Almolonga congregados en este pueblo; y respondieron que no tienen ninguna objeción contra los dichos Mateo Bautista, Tomás de Santiago, y sus familias porque padecen mucha necesidad, deben para pagar sus tributos y no tienen otra cosa sino las tierras de Barranca Seca, y se les haría mucho bien darles licencia para venderlas a renta .