Don Martín Flores, Gobernador; don Felipe de Santiago; don Pedro Salomé, don Francisco Hernández y demás común y naturales del pueblo de Jalapa, dijeron que por convenirles el hacer trueque y permuta de un solar que posee Pedro Díaz de la Cueva, ubicado en el barrio de Santa María, contiguo a otros que son de los naturales, por otro que los susodichos tienen junto a las casas de Francisco de Thormes, circunvalado de gente de razón y por esto despoblado, inservible para los naturales, por el contrario del que les da Pedro Díaz el cual les es útil y necesario. En cuya virtud se les concedió licencia para la permuta y trueque de los mencionados solares. El que esta en el barrio de Santa María mide 150 varas de frente y 125 de fondo, y el segundo se compone de 142 varas de frente y 62 de fondo ubicado en la Calle Real.
GOBIERNO DE INDIOS
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El gobierno indígena de Naolinco, dio su poder cumplido a Don Juan de Medina Caraveo, vecino de Jalapa, generalmente para en todos sus pleitos, causas y negocios civiles y criminales, movidos y por mover, que al presente tienen o adelante tuvieren con cualesquier personas.
Don José de Molina, vecino de Naolinco, y el gobierno indígena de Tlacolula, dieron por rota y cancelada la escritura que hicieron para enseñar a los muchachos la doctrina cristiana, leer y escribir en lengua castellana.
Parecieron el Gobierno y oficiales de los naturales del pueblo de Xicochimalco de esta jurisdicción, en nombre de todos los naturales de dicho pueblo otorgan que se constituyen como fiadores del señor cura interino de dicho pueblo de Xicochimalco, don José deHerrera, por el importe de las bulas que se expidieren en esta doctrina y sacase para ello de la Tesorería de Bulas, cuyas pagas hará en dinero de contado puestas en dicha Tesorería.
Don Gaspar Sánchez, Gobernador; don Manuel Cayetano y don Diego Vergara, Alcaldes; don Francisco Hernández, Mariano de Guzmán, Francisco Cortés y Alonso Pascual, Regidores; Alonso Castañeda, Fiscal; Fernando Francisco, Alguacil Mayor; y Martín Pérez, Escribano; oficiales de república del pueblo de Santa María Tlapacoya, otorgan poder especial a don Ignacio Antonio Morales, español y vecino de este pueblo, para que los defienda en la introducción de tierras en este pueblo.
Parecieron en forma de Cabildo de la República de Naturales del pueblo de San Miguel del Soldado, sujeto al de Xilotepec, quienes dijeron tienen planeada la construcción de la iglesia de su pueblo, destinando para ello un potrero cercado, en el cual los arrieros meten sus recuas pagando una cantidad de reales, pero debido a que el señor fiscal mandó que las recuas no pagasen pastajes, otorgan poder especial a don Juan Sánchez Casahonda, Agente de Negocios de la Real Audiencia de México, para que parezca ante el señor virrey y pida que las recuas que quieran entrar en dicho potrero paguen por el derecho.
Parecieron en forma de cabildo don Andrés Juan de Quiroz, Gobernador; don Luis Bernardo, don Juan Eugenio y don Juan Gregorio, Alcaldes; Martín Francisco, José Manuel y Pedro Juan, Regidores; y de mas principales, común y naturales de este pueblo, dijeron que en uso de la licencia que les concedió el Señor Alcalde Mayor de esta provincia, venden a don Jerónimo Rebolledo, vecino de este pueblo, un solar extramuros de él, ubicado en el Barrio de la Lagunilla, de 47 varas de frente y 22 de fondo, cuya frente la hace al sur con el Camino Real que de este pueblo sale para la Veracruz, y por el norte, oriente y poniente con tierras de los mismos naturales. Lo venden en 80 pesos.
El gobierno indígena del pueblo de Jalapa arrendó a Cristóbal Martín, español, un mesón por el tiempo de dos años, en la cantidad de 80 pesos anuales de oro común.
Ante Nicolás Basurto de Oliveros, Alcalde Mayor de Jalapa, el gobernador, alcaldes y principales de Jalapa se convinieron con Juan Ortuño en arrendarle durante tres años el mesón en su pueblo, al precio de 80 pesos de oro común anuales, pagaderos por tercios.
El gobernador, alcaldes y oficiales de república de Jalapa, para su información ante el Señor Alcalde Mayor presentaron por testigo a Don Pedro Francisco, indio y gobernador que ha sido en este pueblo, y dijo saber de los problemas que implicaba el arrendar el mesón de su comunidad, las cargas de tenerlo por su cuenta y lo útil que sería venderlo a censo.