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El Lic. Don Juan de Bañuelos Cabeza de Vaca, beneficiado del partido eclesiástico de Jalapa, dijo haber comprado a censo redimible del Lic. Don Hernando de la Barrera, presbítero de la Diócesis del Arzobispado de la ciudad de México, dos sitios de ganado menor para agostadero, en términos de los pueblos de Teocelo y de Ixhuacán de los Reyes, en la cantidad de 3400 pesos de oro común de principal y la fundación de una capellanía de misas; y ahora, por la presente escritura traspasa y vende dichos sitios de ganado menor a Don José de Armenta, vecino de Teocelo.

Codicilio de Don Domingo de Oliveros, vecino de Jalapa, por el cual declara que José de Armenta, vecino de Coatepec, le debe 6 pesos de oro común; José Alejandre, vecino de Jalacingo, le debe 13 pesos; Salvador de Domínguez, vecino de Naolinco, le debe 4 pesos. Asimismo, el otorgante hizo una relación de las personas a quienes les quedó debiendo ciertas cantidades de pesos.

El Lic. Don Juan de Bañuelos Cabeza de Vaca, beneficiado del partido eclesiástico de Jalapa, dijo que por cuanto compró a censo redimible del Lic. Hernando de la Barrera, presbítero, domiciliario del Arzobispado de la ciudad de México, que ya es difunto, dos sitios para agostadero de ganado menor, en términos de los pueblos de Ixhuacán y Teocelo en la cantidad de 3400 pesos de principal y la fundación de una capellanía de misas que como capellán propietario servía su tío Juan de Torres Pozo Antiguo, con la renta de 170 pesos anuales, en cuyo derecho sucedió el Lic. Alonso Samusgado, clérigo del Arzobispado de México, a quien ha pagado su renta y al presente le debe algunos réditos. Y en virtud de haber traspasado el otorgante en forma verbal los mencionados sitios a José de Armenta, vecino de Teocelo, y respecto de haber venido a este pueblo con carta de justicia para su cobranza Diego González de Peñafiel, vecino de la ciudad de México, el dicho beneficiado vende, cede y traspasa realmente los dos sitios de agostadero a José de Armenta, según en la forma que los está poseyendo el otorgante, y pagará la renta que le tocare de los réditos que hasta el 20 de febrero del presente año está debiendo al Lic. Alonso Samusgado.

El lic. Don Juan de Bañuelos Cabeza de Vaca, beneficiado de Jalapa, hace gracia y donación a José de Armenta, huérfano que le ha servido con mucho amor y fidelidad, de dos casas de jacal, una grande y otra chica, en tierras y a linde del pueblo de Teocelo, 136 cabezas de ganado vacuno, chico y grande, 49 caballos y yeguas, dos burros maestros, 5 crías mulares, 6 puercas de vientre, un berraco, y otros aperos.

José de Armenta, vecino de Teocelo, como principal deudor, y el Licenciado Don Juan de Bañuelos Cabeza de Vaca, cura beneficiado del partido eclesiástico de Jalapa, como su fiador, se comprometieron a pagar a la Santa Iglesia Catedral de la ciudad de Puebla de los Ángeles, 495 pesos de oro común, que suman los diezmos de aves, marranos y otras menudencias que deben pagar los indios y españoles del partido de Ixhuacán de los Reyes, correspondientes a los años de 1670, 1671 y 1672, a razón de 165 pesos en cada uno, en esta forma: Los 165 pesos para la Navidad del presente año de 1671; otros 165 pesos para la Navidad de 1672, y los 165 pesos restantes, para la Navidad de 1673.

Domingo de Oliveros, vecino de Jalapa, como principal deudor, y José de Armenta, vecino de Teocelo, su fiador, se obligaron a pagar a la Santa Iglesia Catedral de la ciudad de Puebla de los Ángeles, 645 pesos de oro común que valieron y montaron los diezmos que se deben en este partido a la dicha iglesia de los años de 1672, 1673 y 1674; al precio de 215 pesos anuales, de semillas, ganados, y demás géneros y menudencias (menos los escusados y vendidos aparte del azúcar y algunos ganados); los 165 de los españoles y los 50 de los naturales, que se remataron en el dicho principal en esta provincia, para el 25 de diciembre de 1674, y el resto, para de allí en un año.

José de Armenta, vecino de Teocelo, dio su poder cumplido a Martín Ventura de Gorospe, vecino de Jalapa, generalmente para en todos sus pleitos, causas civiles y criminales, eclesiásticos y seglares comenzados o por comenzar, con cualesquier comunidades de indios y personas particulares.